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目前进度：第六百七十七章逼问，内容比我事先预计的更复杂，废了很多时间，仅仅写了三千多字，没写完，建议大家明早再看吧，以上。
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短短片刻，刘恒不仅抓了百战狂，还趁乱多抓了几人。
由于刚刚那人嘴贱，刘恒特别针对他们，看准他们下手，后面这五人有四人都和他们有关，把这人气得咆哮怒骂不止。
随后刘恒见好就收，毅然撤出战团，退到一个角落，摆出罢战的姿态，让这人更是恨极，却真就没敢继续纠缠刘恒，而是把这怒火宣泄到了其他小势力的头上。在刘恒这里吃了亏，他越发后悔自己之前嘴痒，但时局之下，他也只能暂时记下，然后忙着找那些小势力去找补回来。
这个时候去找一个五重强者的麻烦，尤为不智，也尤为划不来。
可以说，五重强者只要没有做的太过分，就有任意开战和罢战的自由，这就是五重强者在灵原秘境的特权。除非有太严重的仇怨，否则任何大势力都不敢轻易招惹一名五重强者，如同此刻，哪怕吃了点亏，人们不到万不得已，大多都会能忍则忍。
这还因为刘恒是独行者，他要是加入了哪个势力，这人就更是被打落了牙往肚里咽，转头还得朝刘恒赔上笑脸。
秘境之中，五重上下被划分出清晰的界限，五重下是一方江湖，五重之上，却又是另一番天地了。其实哪里都一样，只要身为至强者，同样会看到不同的风景，只是在这秘境里，界限被拉低到五重师境罢了。
这些道理刘恒之前不是不知道，却没有这么清晰的体会过，所以秘境中化身“杀侯”，对他来说简直是一次全新的体验。让他更加明白了，什么才叫拳头即是道理的道理，叫他在命不久矣的担忧中，依旧萌生出了努力变强的强烈欲望。
刘恒冷面看向战局，无论哪方势力，都极力避开自己所在的方位，此时此刻，谁也不知道他想了些什么。
随后，他当着众人的面，设下三重防护阵法，三重禁绝阵法，旁若无人的率先开始盘问百战狂和他的五个师弟师妹。
百战狂六人，无论是不是之前伤在刘恒手下，如今都已重伤，丧失了战力。看着他们或萎靡不振或失魂落魄或咬牙切齿的模样，几乎让人忘了他们之前有多么张扬与强大，成王败寇，只在旦夕。
刘恒挑选了实力最弱也伤得最重的一人，抓紧时间动用了控人心神的术法。重伤之下，即便这人曾经是一重师境强者，此刻也防不住刘恒术法的冲击了，短短片刻就被刘恒攻破了心防，变得浑浑噩噩，心智全失。
见到这一幕，还算清醒的其余五人都是双目睁圆，震惊骇然。他们完全没有料到，杀侯居然还能用出神魂术法，这让他们惊骇之余，也寒意狂涌，知道自己今日注定难以幸免了。
“名字里带有一个血字的功法，和哪个神魔宝窟有关？”
经过之前林仲，刘恒知道这些人都有心神禁制，又在林仲那里得到一些经验教训，所以问得极其巧妙，试图避开心神禁制的困扰。
这男子怔怔失神片刻，好像在丧失心智的情况下，思考变得异常艰难，片刻后才木然道：“在屠魔宝窟里……”
屠魔？
刘恒用的是传音，这男子心智缺失，自然不知道如何传音，这话就顺嘴说了出来。百战狂等五人听到，立时个个身心俱震，目光倏然齐聚到了刘恒身上，一个女子失声惊呼道：“你居然是为了那门功法而来！”
百战狂目瞪口呆之后，却变得惊疑不定，“你的修为，根本不像是那门功法修炼出来的，可你怎么会知道这门功法的？”
刘恒瞥了他们一眼，出手如电，给他们都点了穴，让他们动弹不得，有口难开，才渐渐蹙眉，陷入沉思。
由于不想让外人知道他为何而来，刘恒甚至都没有转头去寻觅屠魔宝窟所在，而是动用了过目不忘的本事，还是回忆洞窟石壁上所有的神魔符纹。
很快，整个洞窟的模样就渐渐浮现在刘恒心神之中，变得越来越完整。他一个个寻觅过去，花费了好一会，目光就定格在穹顶的正上方，那几个很特别的神魔符纹里的其中一个。
相比其他的神魔符纹，穹顶正上方的三个神魔符纹显得尤为巨大，占据了穹顶一大片石壁，这就足够特别的了。
这三个神魔符纹，让刘恒联想到了很多东西。
相传在那个神魔乱舞的上古年代，神魔横行于世，他们才是这个世界的主宰。他们强大，脾性乖僻，正邪莫辨，但总的来说，没有给这世界带来多少光明，只带来无尽的黑暗、混乱、残酷与绝望。
生活在那个时代的各族，是最可悲的。不拘是人族还是哪一族，都沦为神魔的玩物与血食，看不到一丝一毫的希望，连生存和延续种族，都变成了极其艰难的事情。
神魔时代究竟持续了多长时间，不可考证，到底有多少种族灭绝于神魔时代，也是个无法考证的疑问，但这个数目必然叫人触目惊心。
做为被后人推崇备至的四大神兽，青龙、白虎，朱雀与玄武，究其根本，在神魔时代并不算最强大的存在。它们仅仅只是在当时，不知因为什么缘故，选择庇护了即将灭绝的人族和各大妖族，为此还付出了极其惨重的代价。
盖因如此，在神魔时代以后，人们把它们推崇到了极高的地位，冠以神圣之名。然而，如果神魔时代真的存在过，如果四大神兽真的存在过，那么刘恒觉得，后来四大神兽消声灭迹，甚至让人们怀疑它们是否真实存在过，估计就是神魔时代里受到重创，因此渐渐走向了灭绝。
之所以想起这段记载，是和刘恒此刻留意的神魔符纹本尊有些关系。
关于神魔时代的种种记载，都避不开神魔里最强大的三大神魔，三位被神魔奉之为王的恐怖存在。
三位神魔王，一位名为谛，一位名为凰，一位名为屠，相继诞生在不同时期。其中谛诞生最早，凰其次，而屠则诞生得最晚，人们也因为揣测，三位神魔王里以屠的实力最为强大。
因为传闻一旦成为神魔，就能与天同寿，与世共朽，享有无尽的寿命。诞生最早的谛，等若万族共尊，神魔俯首，随后出现的凰，崛起之路就是与谛抗争之路，能够封王，尤为不易。而最后出现的屠，将面对早就聚拢庞大实力的谛和凰，面对无尽的打压和抗争，崛起比凰肯定更加艰难。这样还能最终封王，人们自然觉得屠肯定是最强的神魔王，甚至强于其他两个。
而关于屠，也是众多神魔中，最受争议的一位。很多人认为，神魔时代的覆灭，和他有很大关系。
或许因为崛起最晚，受到的打压最重，屠崛起之路，选择了最激烈的抗争。他一路登顶，伴随着无尽的血与骨，死在他手下的神魔不计其数，追随他的神魔却寥寥可数。他抗争的手段太激烈，每到一处就杀得神魔绝迹，要么死亡要么臣服，甚至于后来人们文字中“屠”的含义，正是因为他而得到了定义，由此可见一斑。
照说这么一位神魔王，必然会被后人冠以绝世巨魔的称呼，可是后人对于屠，还有一些复杂的感情。
因为依照一些记载和口口相传的传说，屠不知有意无意，曾数度庇护了危难中的人族，若不是因为它，神兽四族都难以存活，更别说保护人族和其他妖族了。
不仅如此……
刘恒望向心神中重现的神魔符纹，一眼就能从三大神魔王符纹中确定哪一种代表了屠。
原因无他，因为传说中的屠，模样最像人。
此刻的三大神魔王符纹里，唯有一种神似人形，细细看去，像极了一个沉默蹲在地上的人。他长发披散，身躯魁梧精健，手中持有一根满是尖刺的巨大木棍，分明是一副正要狩猎的野蛮人模样。
非要说他和人族有什么不同，那就是他的面容了，譬如神魔洞窟穹顶上他的神魔王符纹。这符纹代表面容的那一片，刻画出一张肃容冷漠的面庞，嘴中突出四根尖利獠牙，上方更有两对眼睛，一对冷漠而带有悲悯，一对充满暴戾与桀骜，怪异到让人本能般的敬畏与恐惧。
但或许因为各种传闻，后世许多人坚信他就是人族出身，所以才会庇护人族，甚至于一些人坚信，他就是上古第一位圣人，荒。
荒的出现时间，距离神魔时代很近，而屠也恰巧生于神魔时代末期，所以这种说法，并不缺乏可信度。
所以即便屠造下罄竹难书的杀孽，后世人们却都不恨他，反倒为他竖起祠堂和庙宇祭奠供奉，对他感恩戴德。
“《血炼功》，居然和他有关？”
这个答案，让刘恒惊异，可是仔细想想，又觉得虽然在意料之外，却隐隐在情理之中，“如果和他有关，《血炼功》的奇异之处，反倒说得通了。”
或许只有这样一个人，或者说这样一位饱受争议的神魔王，才能缔造出如此可怕与强大的功法，也才能驾驭得住。
“没想到《血炼功》居然还有这么大的来头，恐怕得到它残卷的祖师自己都没想到吧。”
刘恒有些感慨，随后暂时放下遐思，抓紧追问起他更关心的事情来。
“百多年前，名字带血字这门功法遗落出三卷残卷，分别落到了哪些势力手上？”
这才是他最关心的问题，也是他最想得到的答案。
师父曾说，《血炼功》如果完整，应该有五卷，从生境卷、夫境卷、师境卷再到堪比先贤的宗师卷和圣境卷，乃是一套没有缺陷的绝世功法。
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此刻的三大神魔王符纹里，唯有一种神似人形，细细看去，像极了一个沉默蹲在地上的人。他长发披散，身躯魁梧精健，手中持有一根满是尖刺的巨大木棍，分明是一副正要狩猎的野蛮人模样。
非要说他和人族有什么不同，那就是他的面容了，譬如神魔洞窟穹顶上他的神魔王符纹。这符纹代表面容的那一片，刻画出一张肃容冷漠的面庞，嘴中突出四根尖利獠牙，上方更有两对眼睛，一对冷漠而带有悲悯，一对充满暴戾与桀骜，怪异到让人本能般的敬畏与恐惧。
但或许因为各种传闻，后世许多人坚信他就是人族出身，所以才会庇护人族，甚至于一些人坚信，他就是上古第一位圣人，荒。
荒的出现时间，距离神魔时代很近，而屠也恰巧生于神魔时代末期，所以这种说法，并不缺乏可信度。
所以即便屠造下罄竹难书的杀孽，后世人们却都不恨他，反倒为他竖起祠堂和庙宇祭奠供奉，对他感恩戴德。
“《血炼功》，居然和他有关？”
这个答案，让刘恒惊异，可是仔细想想，又觉得虽然在意料之外，却隐隐在情理之中，“如果和他有关，《血炼功》的奇异之处，反倒说得通了。”
或许只有这样一个人，或者说这样一位饱受争议的神魔王，才能缔造出如此可怕与强大的功法，也才能驾驭得住。
“没想到《血炼功》居然还有这么大的来头，恐怕得到它残卷的祖师自己都没想到吧。”
刘恒有些感慨，随后暂时放下遐思，抓紧追问起他更关心的事情来。
“百多年前，名字带血字这门功法遗落出三卷残卷，分别落到了哪些势力手上？”
这才是他最关心的问题，也是他最想得到的答案。
师父曾说，《血炼功》如果完整，应该有五卷，从生境卷、夫境卷、师境卷再到堪比先贤的宗师卷和圣境卷，乃是一套没有缺陷的绝世功法。
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